2018-02-15

ネパール・スタディー・ツアー壮行会

 14日の18時から渋谷のコーププラザにおいて、今年3月28日からのネパール・スタディー・ツアーの壮行会があり17人もが参加してくれた。興味をもって見に来てくれた1人の女性以外は里親で、これまでの関わりや里子への想いなどを紹介して交流した。
 ネパール子ども基金として現地の貧しい子どもを支援しはじめて11年目になる今年は、私の中1の孫を含めて8人にもなった。その内4人は事前に現地入りし、トレッキングを楽しむのでうらやましい。8人の中には初めてネパールを旅する人が1人いて、まだ少し心配そうだったが、行きも帰りもサポートするからきっと大丈夫だろう。
 500円の会費でおにぎりやお菓子などをつまみつつ20時まで打ち合わせをし、その後はいつもの安い中華料理屋で二次会。そこにも14人集まり、ビールと温かい紹興酒で乾杯し、美味しい餃子や焼きそばなどをつまみながら22時頃まで楽しく懇談した。かなり飲み食いしたが、それでも1人2500円で勘定は済み、最後にみんなで記念写真を撮ってからいい気分で帰路についた。

 

2018-02-13

お聴きください 福島からの訴え


 2.12の午後1時半から埼玉県坂戸市にて、表題のタイトルで地元「生活と健康を守る会」主催の集会があり、飯舘村の佐藤八郎村議と一緒に約70人へ話をさせてもらった。
 佐藤さんは、いつもの方言で東電や行政のしている嘘やごまかしをいくつも面白おかしく紹介していた。放射能汚染は人の健康や命にも直結するので、もちろん笑ってすませる問題ではないが、笑い飛ばさないとやっていられない側面もある。
 私は、「福島の人々は今」とのテーマで以下について、約30枚のパワーポイントの写真を使って説明させてもらった。         
1、福島の人々
・追い詰められた震災関連自死
  ・福島で天災死より多い震災関連死 
2、福島の被災地
  ・時間の止まった浪江
  ・規制解除の飯舘村  
3、埼玉県の原子炉と放射性廃棄物
  ・三菱マテリアル
  ・埼玉にも放射能汚染地が 
4、福島に寄り添う
  ・福島の現実を知り、できれば現地を観る
・明日は我が身
・共に生きる
冒頭に触れたのは、南相馬で93歳の女性が震災の年の夏に自死するときの手紙で、「さようなら お墓にひなんします ごめんなさい」であった。心中を想像するとたまらなく胸が苦しくなる。岩手や宮城よりも福島では、震災関連自死が倍ほど多く、残念ながらまだその傾向は続くだろう。
 けっして震災は終わってなく、明日は我が身にも形を変えて災害は起こりうるので、福島に寄り添って生きることをお願いして終えた。
 4時過ぎに無事集会を終え、主催者の1人である今野宅で10人ほどとごくろうさん会をした。冷たい濁り酒と今野和子さんによる柚子味噌付きのボイル玉ねぎなどお手製の料理が合い、すぐに1升ビンが空になった。

       
 佐藤八郎さんと

2018-02-05

2月の寺子屋

 2月3日(土)17時からの寺子屋に参加し、パワーポイントを使って「東日本大震災を生きる障がい者2 福島県南相馬市編」として1時間報告させてもらい、その後で30分ほど約30人の参加者と意見交換をした。1月報告の岩手・宮城の続編だが、今回は放射能汚染下での取り組みで、時間がたっても解決の目途がたたない惨禍での頑張りでもある。そうした中で全国からの支援者が、行政と協力していち早く障がい者の実態調査をして現状を把握し、そして缶バッジの仕事おこしでいくつもの作業所の運営に協力して工賃確保にも貢献してきた。
 南相馬での事例を通し、①障がい者の日常の生活と仕事の大切さ、②仕事に人を合わせる→人に仕事を合わせる、③矛盾の中でも生きる、④答えがない=いくつもの答えがある、⑤南相馬市での人災や天災は、形を変えて全国でもおこる可能性があるとまとめさせてもらった。
 内山節さんからは、地域の歴史から復興を考えることも大切とのコメントをもらった。
 10分の休憩の後は内山さんの連続講座で、1月に配布した「仏教史についてのメモ」と原始経典に関する本のコピーなどを使って1時間ほどの話があった。仏教を大別するときに、大乗仏教と小乗仏教があることは知っていたが、ここではそれぞれの教義にこだわる教団仏教と、各地の庶民の求めに応じて自由に変化していく庶民仏教があるとし、後者についても具体的に解説してくれるので、仏教の全体像を理解することができそれは面白い。日本古来の自然崇拝と、仏典が来る前から渡来していたであろう人を通しての仏の教えが融合し、日本独自の仏教の発展を繰り返してきたという。仏教を通して社会や自らの精神構造などを考える上で、新しい目線が見付かって楽しい。
 8時半からは、参加者が持ち寄ったつまみや飲み物で楽しく懇談した。

 *下の写真は、元気に歌い踊る南相馬「えんどう豆」のみなさん
 
         

2018-02-03

仙台フランクル文庫を訪問

 27日(土)は福島駅前のホテルで泊まり、28日(日)の朝に仙台へ移動し、昼食は仙台駅の1つ手前の長町駅近くにあるレストラン「びすたーり」(ネパール語でゆったりとの意味)へ。障がい者支援の「ほっぷの森」が運営する150年の古民家を改装した店で、障がいを持った方が何人も働いているが、ほとんどそれを感じさせない。魚のランチを注文すると、サーモンが2切れも付き、それもていねいに皮を除けてある。野菜は自前の畑産で、それも障がい者が育てた安全なものだけである。ゆったりとした雰囲気で、これで850円とは安い。心身ともに満腹となった。
 午後から夕方までは、「きょうされん」宮城支部の主催する工賃向上のセミナーに参加した。宮城県でも工賃の平均は全国とほぼ同じ月に1万数千円で、それもかなりがんばってのことである。これをさらに向上させるためにどうするかで、全国的な課題でもある。商品に福祉を付けて出すことの限界があり、ドラッカーが強調したように障がい者福祉でも事業として維持するマネジメントが求められている。
29日(月)にみやぎ生協本部を訪ねて最新の動きを聞き、午後に広瀬通りにある「ほっぷの森」を訪ね、理事長から心理学者フランクルの提唱するロゴセラピーを、どのように障がい者支援に使っているのか教えてもらった。職員であるパートナーにロゴセラピーの基本的な考えを教え、それに沿って障がいをもったスタッフに日々接しているか見守っているとのことであった。要はロゴセラピーが心理療法という術や形でなく、一人ひとりの生き方であるとの説明に納得できた。
 事務所の一角にはいくつもの本棚があり、フランクルやロゴセラピーに関する書籍などが置いてあった。中には、下の写真のように1946年に出したフランクルの原書あった。また訪ねて学びたい場所である。

2018-02-01

福島市での「愛とヒューマンのコンサート」

 27日の朝に南相馬を出発し、飯館村を経由して伊達市に入った。東電に損害賠償をしている裁判が、この31日に結審となる細川牧場に途中で寄りたかったが、牧場の入口に雪が積もっていたのであきらめた。
 11時からの1番目は、飯館村の避難者が暮らしている伊達の仮設住宅で、仮設では珍しい木造の建物が並び、100世帯ほどあるが今は20世帯ほどで閑散としていた。人気になった映画「飯舘村の母ちゃん」の主役をつとめた元気な2人もここで暮らし、15人ほどと集会場での演奏会に参加してくれていた。面識があったので挨拶し、この春から村に帰るのか聞くと、帰ってもすることがないからまだ決めていないと少し投げやりに話していた。顔見知りの会長の話では、仮設住宅の廃止が1年先延ばしになったので、この春にはまだ10世帯が転居先が決まらず残るとのこと。それでも自治会は解散するそうだから、仮設住宅としてどのような自治をしていくのだろうか。
 14時からの2番目は、ある女性グループの新年会のような場で、100人ほど集まってアルパの演奏を楽しんだ。
 17時からの3番目は、福島市内のある復興住宅の集会所で、ここは浪江出身の被災者が多く、ここの自治会長は近くにあった浪江の仮設住宅にずっと住んでいた。
6時に全ての日程を無事に終え、新しい会長宅で手作りの夕食を御馳走になった。具のたくさん入った温かい汁が、冷えた体の五臓六腑にしみわたり、2杯も御替りさせてもらった。夕方からまた雪が降り始め、早めに今野さんたち3人は車で帰路についたが、私は残って会長夫妻と美酒をしこたま飲みつつ、近況を聞いたりした。浪江にある奥さん経営の美容室と、ご主人経営の小料理屋は、もう帰ることもできないので解体し、福島市内に腰を据えることにしたと淡々と話していた。浪江町は部分的に規制解除となったが、まだまだ放射線は高く住民のほとんどは帰還していない。住むことが難しければ、ましてや商売もできるはずがない。
 9時頃にタクシーを呼んでもらい、会長宅を出るとき食卓では日本酒の1升ビン1本と4合瓶2本が空になっていた。近くの飯坂線の駅に着いたはいいが、電車がしばらく来なくて強い横殴りの雪の中にしばらく立っていると、すっかり酔いが醒めてしまった。
 割り切って復興住宅に移った人、仮設住宅で移転場所をまだ決めかねている人、どこにも行き場所がなくてまだ放射線量の高い故郷にもどった人など、それぞれでどんな新しい共同体をつくり、どう暮らしていくかの模索が続いている。

2018-01-31

南相馬での「愛とヒューマンのコンサート」

 1月26日の早6時に埼玉県の坂戸を車で出て、高速道路を使い一路南相馬をめざした。「愛とヒューマンのコンサート」を主催する今野夫妻と、アルパ(ハープのスペイン語)の奏者で歌うこともできる池山由香さんとの4人である。今野さんからの依頼で、南相馬の障がい者支援の4か所をセットさせてもらっていた。雪のことを考え、いつもの福島市から飯館村経由でのルートでなく、海岸沿いに走る常磐道を北上した。事故を起こした原発の放射線のかなり高い場所を通るのでできれば避けたいが、11時からの演奏時間には着かなくてはいけない。ところがそれでも一部が雪で通行止めとなり、一般道に降りてから再度高速に入ったので、定刻までに到着することができるか冷や冷やであった。
 その後は順調に走って10時半には南相馬に入り、1番目の会場であるNPO「あさがお」の多機能作業所「ともに」で、約20人の障がい者や職員に1時間の演奏を楽しんでもらった。澄んだアルパの音色と池山さんの声で、素敵な場を共有した。みんなと昼食をいただき、すぐに2番目の作業所「えんどう豆」に移動した。ここでは30分の演奏中で数名の障がい者が、テンポの良いアルパに合わせて楽しく踊りだした。残り30分は、障がい者と職員の約10人で歌とダンスによる演奏へのお礼があって盛り上がった。今野さんのプレゼントしたバラの花束に感激したある女性が、急に泣き出してしまったのには驚いた。
 3番目の作業所「ひばり」では、半円を作った約30人が「コーヒールンバ」などを楽しみ、ここでも途中から踊りだす人が何人もいた。全身で音楽を楽しんでいるから凄い。
 4時45分からの4番目は、「さぽーとセンターぴあ」の職員約15人による学習会の場で、前半30分はアルパ演奏と、後半30分は私から「南相馬における障がい者福祉の一参考に」のテーマで話させてもらった。放射能汚染の最前線で貴重な仕事をされていることや、陸前高田での素晴らしい取り組み、糸賀一雄の福祉思想やフランクルのロゴセラピーなどに触れ、短時間でどの程度伝わったか不安だったが、後の懇親の場で何人からか参考になったと聞くことができホッとした。

2018-01-15

東日本大震災と障がい者報告1 内山節寺子屋にて

 13日の夕方から1月の内山節寺子屋があり、いつもは20人前後だが正月明けであったためか40人ほどで会場は満杯になった。前半の1時間を使い、私から「東日本大震災を生きる障がい者1」として岩手県陸前高田市と宮城県女川町の事例について、スライドを使いながら話させてもらった。震災で健常者より障がい者の死亡率が2倍も高かったこと、フランクルの『夜と霧』が震災後に年間3万部も読まれていること、そして内山節さんの『文明の災禍』で復興哲学が求められていることが、今回の私の問題意識になっているとまず触れた。
 陸前高田では、市長の提唱する「ノーマライゼーションという言葉のいらないまちづくり」に向け、当事者や外部の人たちも市に協力して具体化しつつある。市内の「あすなろ」作業所では、あらゆる境界線のない素敵な取り組みが進んでいる。
 女川では、唯一の作業所「きらら女川」が、津波で場所が確保できずに鳥取県に本体を移し、そこを拠点としつつ3年後で女川に新しい施設を造るなど信じられないほどの力を発揮して頑張っている。
 報告の後で20分ほど質疑応答があり、感想などを4人から聞いた後で、内山さんからのコメントをもらった。
 休憩後の内山さんの話は、「仏教史についてのメモ」を資料にして、インドにおいて原始仏教以前のバラモンから始まり、中国から日本に渡ってきての変遷についてであった。大乗仏教が各地の土着思想と融合し、日本で自然信仰と重なり、やがて顕教や密教へと発展していく。仏教の全体像を理解するうえで大変参考になった。
 後は各自の持ち寄った沢山のつまみとアルコール類で、楽しく懇談することができた。
 次回の2月3日は、「東日本大震災を生きる障がい者2」として放射能汚染下で頑張っている南相馬の事例を報告させてもらう。

2018-01-12

アウシュビッツを訪ねて(下) ポーランドの旅3

 アウシュビッツ訪問は、かつてベトナムで蛇牢獄やおびただしいホルマリン漬けの奇形児を観たときと同じくそれは重たかったが、同時にどんな困難な中でもそれらを、人間らしく乗り越えようとする人が少数でもいたことは、やはり人間は素晴らしいと感じる。
 殺されそうになった妻子のある男性に替わり、私は独身だからと身代わりになって殺されたコペル(コルペ)神父がいた。
 個人での抵抗だけでなく組織的な秘密組織もでき、内情を外部に知らせるとか、さらには昼間働いていた軍需工場から火薬を少しずつ運び、たとえば第二収容所の第4焼却炉を壊したとのことでもある。もちろん見つかればすぐに処刑で、多数の抵抗者が殺されたが、それでも抵抗は続いた。
 虫けらのようにただ殺されることなく、人間的に生き延びた一人が精神科医のヴィクトール・エミール・フランクルであった。収容される前に完成させていたロゴセラピー(意味中心の療養法)に基づき、どんなに肉体的や精神的に追い詰められても、人生から何かを私は求められていると考えれば、人間らしく生き抜くことができることを実証した。フランクルの著『夜と霧』や『それでも人生にイエスという』は、東日本大震災の後もより多くの人が愛読しているというから、やはり一人ひとりの人間は素晴らし力を持っている。フランクルの人間性尊重の共生思想で、ぜひ復興支援本8冊目を書いてみたい。今の私に人生から求められている1つであり、ぜひ全力で応えたいと旅の最後の晩に安いワインを飲みつつ念じた。

アウシュビッツを訪ねて(上) ポーランドの旅2

 世界の負の遺産であるアウシュビッツ訪問は、ぜひ1度は訪ねたいと考えていた。7日目の10日朝に、氷雨の降る中をまずアウシュビッツ第一収容所に到着し、運良く唯一の日本人公式ガイドである中谷剛さんが案内してくれた。中谷さんの平和への熱い願いは、事前に読んだ『ホロコーストを次世代に伝える』や『アウシュビッツ博物館案内』に詳しい。73年前の過去の話だけにせず、日本での沖縄問題やヘイトスピーチなどにもつながるので、ぜひ現実を直視して各自の頭で考えることを何回も強調していた。
 有名な「ARBEIT MACHT FREI(働けば自由になる)」のゲートをくぐり、レンガ造りの建物などを見学した。おびただしい数の靴、メガネ、櫛、食器、義足、そして髪の毛などが山積みしてある。4歳の孫がはいている程の小さな靴もあり、思わず胸がつまる。さらには毒ガスを使った部屋や、餓死させた狭い独房もある。そうしたレンガや木製のドアなどに、爪で引っ掻いた傷跡がいくつもあり、どこからか叫び声が聞こえてくるようであった。銃殺に使った死の壁や殺した死体の焼却炉もあり、ここで多数の人々をモノ扱いしたかと思うとやりきれない。
 バスで5分ほど移動し、第二収容所のビルケナウも訪ねた。こちらは貨車で運んで来た人たちの終着場で、レールにまたがる「死の門」が有名である。少人数であったこともあり、中谷さんのカードを使い「死の門」の上の見張り台に特別登ることができた。鉄条網に囲まれた広大な敷地を一望することができ、あらためてその広さに驚く。
 こうした負の世界遺産は、同じ悲劇を絶対に起こさないためにも決して忘れてはいけないことだろう。愛用の数珠を掛けている首が重かった。
    第一収容所入口


    第二収容所 死の門
 

ショパンに触れて ポーランドの旅1

 格安ツアーを使い、1月4日から11日まで寒いポーランドを旅してきた。南国育ちの私は68歳になっても寒さに弱く、昨年のロシアと同じく完全防寒で臨んだが、地球温暖化のせいか暖冬で雪はちらほらと数回降っただけで助かった。
 成田からの直行便は、ワルシャワのショパン空港へ。2日目にショパンの生家へバスで出かけた。ある貴族の広い敷地の一角でショパンの父が家庭教師をしており、生後6か月しかいなかったが、ワルシャワで学んでいたとき休暇の度に家族と訪ねていた。広い庭園にはいくつもの足元のスピーカからショパンの曲が絶えず流れてくる。ふと「子犬のワルツ」は、ここの想い出ではないかと空想もした。少し時間があり、曲を聴きながらスケッチを3枚描くことができた。
 6日目の夜にはショパンコンサートがあり、年代ものの部屋で1時間ほどピアノ演奏を楽しんだ。演奏した10曲に好きな「ノクターン」は残念ながらなかったが、最後は「英雄」を力強く高らかに演じてくれてショパンの情熱に触れることができた。
 7日目にはワルシャワ市内の聖十字架教会で、ショパンの心臓を埋め込んでいる柱に両手を当てた。20歳でポーランドを離れたショパンは、39歳でパリで死ぬまで帰ることはなく、死後に心臓だけ帰国させてほしいと遺言していた。
 旅の最後は、ショパンが通っていたレストラン「ポノカトラ」で素朴なランチをいただいた。
 「ピアノの詩人」としての短命だったショパンは、私を含めて今でも多くの音楽ファンを魅了している。人生を本に例えれば、ページ数の多さが重要ではなく、内容の濃さであることを再確認できた。


2018-01-03

スーパームーンを仰ぎつつ

 2018年がやってきた。今晩も、取手市の我が家の窓からも大きな満月を観ることができる。楕円形の軌道を廻っている月が、地球と接近するため普段より大きく観え、夜でもあたりがいつもより明るい。持っているカメラで記念に写したかったが、残念ながら安物では無理。
 この4月に私はもう69歳になる。男性の健康寿命が71歳だから、もし平均的に私の体が老いていけば、自分の足で自由に各地を歩き回ることのできるのは後2年少しである。どうにかしてその限られた間に、したいことはいくつもある。
 第一は、昨年から毎月取材している東日本大震災の障がい者の取り組みを、復興支援本の8冊目としてまとめること。岩手、宮城、福島と、それぞれで素敵な動きはいくつもあって、取材ノートもだいぶページ数は増えてきた。もっとも1冊で全てを書ききるのはとても無理と分かり、分割して書きやすい県から仕上げたい。
 第二は、昨年の夏から参加している哲学者内山節さんの寺子屋における学びで、民衆の目線で地域や労働や暮らしなどを観る鋭い視線が刺激的である。この1月と2月にその寺子屋で私は、被災地における障がい者の現状と課題について報告させてもらい、皆と議論をさせてもらう予定で楽しみ。
 第三には、生協の専門新聞であるコープソリューション紙の毎月の連載で、93号になるこの1月の紙面には、大阪いずみ市民生協問題20周年で昨年11月に仲間と開催したシンポを書かせてもらった。順調に掲載すれば今年の8月には100号の記事となり、1回が3200字だから累計すると32万字にもなる。これからも生協の最先端での動きの取材や、先輩たちの人生をかけた伝言シリーズの聞き取りもぜひ続けたい。
 第四には、海外でのボランティア活動である。3月には中一の孫を連れてネパールの里子訪問をし、8月には韓国の原爆記念
館を訪ねて交流を予定している。昨年はできなかったスリランカの子どもたちにも会い、現地の友人に預けてある基金を有効に使ってきたいものだ。
 他にも町内会の自主防災会代表の役割りなどあれこれあるが、どれも心身が健康でなければしたいことも楽しくできない。明日から11日までのポーランドの旅でリフレッシュし、今年をゆっくり自分の足で歩みたい。
    *写真は昨年12月27日に伊東の小室山にて孫たちと